ΓΑΜΠΡΟΣ

Στην εμφάνιση ενός γαμπρού, κάθε λεπτομέρεια μετράει. Ένα από τα πιο διακριτικά αλλά και πιο κομψά αξεσουάρ είναι το μαντήλι στο πέτο – το μικρό εκείνο κομμάτι υφάσματος που ξεπροβάλλει από την τσέπη του σακακιού και προσθέτει φινέτσα, στυλ και προσωπικότητα.

Από πού ξεκίνησε;

Η χρήση του μαντηλιού ξεκινά από την αρχαιότητα. Οι αρχαίοι Έλληνες και Ρωμαίοι χρησιμοποιούσαν υφασμάτινα μαντήλια κυρίως για πρακτικούς λόγους – για να σκουπίζουν τον ιδρώτα ή για να το κρατούν ως “σημάδι” σε μονομαχίες και τελετές.

Στον Μεσαίωνα και την Αναγέννηση, το μαντήλι απέκτησε και κοινωνική διάσταση: ήταν ένδειξη καθαριότητας, ευγένειας και συχνά συνοδευόταν από άρωμα. Στην αυλή του Λουδοβίκου του 14ου, οι ευγενείς κρατούσαν ή φορούσαν στο πέτο ένα διακοσμητικό μαντήλι ως ένδειξη κύρους και στυλ.

Η πραγματική του “μετάλλαξη” σε αξεσουάρ μόδας ήρθε τον 19ο και 20ό αιώνα. Όταν το ανδρικό κοστούμι απέκτησε τη σημερινή του μορφή, το σακάκι άρχισε να έχει το γνωστό μικρό τσεπάκι στο ύψος του στήθους – και το μαντήλι μετατράπηκε σε στοιχείο κομψότητας. Δεν ήταν πλέον για χρήση, αλλά για εμφάνιση.

Πρακτική χρήση και αισθητική σήμερα

Στη σημερινή εποχή – και ειδικά στη γαμπριάτικη ένδυση – το μαντήλι στο πέτο δεν είναι κάτι που “χρειάζεται”, αλλά κάτι που ολοκληρώνει την εικόνα. Είναι μια λεπτομέρεια που μπορεί:

• να δώσει χρώμα ή αντίθεση σε ένα μονόχρωμο κοστούμι,

• να δέσει αρμονικά με τα χρώματα της γαμήλιας παλέτας,

• να υπογραμμίσει το προσωπικό γούστο του γαμπρού.

Τι να προσέξει ο γαμπρός

Το μαντήλι δεν χρειάζεται να ταιριάζει απόλυτα με τη γραβάτα ή το παπιγιόν. Αντίθετα, ένα ελαφρύ “σπάσιμο” σε απόχρωση ή υφή κάνει τη διαφορά. Ένα λευκό λινό ή βαμβακερό μαντήλι είναι πάντα κλασική επιλογή. Για πιο μοντέρνες εμφανίσεις, το μετάξι και τα διακριτικά μοτίβα (floral, γεωμετρικά) δίνουν χαρακτήρα.

Η σημασία του στις φωτογραφίες

Δίνει “ισορροπία” στο κάδρο, λειτουργεί σαν οπτικό σημείο αναφοράς, και προσθέτει βάθος στην εμφάνιση του γαμπρού. Δεν είναι απλώς αξεσουάρ – είναι λεπτομέρεια που κάνει διαφορά στο τελικό αποτέλεσμα.

Πανελλαδική έρευνα της Focus-Bari για το The Real Woman.gr για τον γάμο στην Ελλάδα σήμερα, το σύμφωνο συμβίωσης, τα παιδιά, τη μητέρα του-της και όλες τις καλές παλιές αξίες που συνεχίζουμε να πιστεύουμε.

Ελεύθερες σχέσεις, γάμος θρησκευτικός-πολιτικός, σύμφωνο συμβίωσης, συμβίωση άνευ συμφώνου. Καρδούλες, υποσχέσεις και αναλύσεις για τη νέα μορφή των σχέσων για τη μετά ΛΟΑΤΚΙ εποχή.

Εν τω μεταξύ διαβάζουμε, ακούμε, βλέπουμε και ζούμε τη συνεχή αύξηση διαζυγίων. Γάμος στην Ελλάδα αναρωτηθήκαμε υπάρχει; Παίζει μεγάλο ρόλο στη ζωή μας και ποιοι παίζουν δυναμικό ρόλο σε αυτόν. Έτσι προέκυψε και η έρευνα για το τι ισχύει σήμερα.

Γάμος στην Ελλάδα και έρευνα για το τι ισχύει σήμερα

Οι κοινωνίες των singles, επεκτείνονται και σε μεγάλες ηλικίες εκείνες που παλιά συνήθιζαν να γερνούν μαζί, ενώ σήμερα οι 65+ ξαναπαντρεύονται πολεμόντας τον φόβο της μοναξιάς και ξαναστήνουν νέα σπιτικά και όνειρα.

Ζούμε άραγε μια επαναστατική ρήξη της εποχής μας με κάθε είδους παραδοσιακές αξίες; H εγκατάσταση στην κοινωνία νέων μορφών σχέσεων, όπως το σύμφωνο συμβίωσης και η νομιμοποίηση των μακροχρόνιων ελευθερων σχέσεων, κλονίζουν τον θεσμό του γάμου και των παραδοσιακών ρόλων;

Νομίζει κανείς ότι οι νέες γενιές αλλά και εμείς οι boomers, αμφισβητήσαμε τον θεσμό του γάμου και οι απόγονοί μας γαλουχήθηκαν με εξαιρετικά νέες και σύγχρονες ιδέες και οι οικογενειές τους είναι “υβριδικές” και εκείνοι αποτελούν ζευγάρια και συνάπτουν σχέσεις μια νέας εποχής.

Είναι όμως έτσι ο γάμος στην Ελλάδα σήμερα;

Προσπαθήσαμε με αυτήν την έρευνα και με τη θεμελιώδη βοήθεια της Ξένιας Κούρτογλου να διερευνήσουμε πόσο άλλαξαν εμας και τις πεποιθήσεις μας για τον γάμο, οι νέες θεσμοθετήσεις όπως αυτή του συμφώνου συμβίωσης και η εκτεταμένη στην κοινωνία νέα μορφή σχέσης αυτή της συμβίωσης, αλλά και η ευρεία πλέον αποδοχή της ελεύθερης σχέσης σε κάθε ηλικία.

Αναρωτηθήκαμε αν οι νέες μορφές σχέσεων, επηρέασαν ριζικά και τον γάμο και τη σχέση του ίδιου του ζευγαριού. Στην ερώτηση αν όλες οι παραπάνω μορφές σχέσης είναι ίδιες μεταξύ τους ή διαφέρουν, το 57,7% των ανδρών και το 51,5% των γυναικών, απάντησε ότι διαφέρουν. Αντίθετα το 42,3% των ανδρών και το 48,5 % των γυναικών, θεωρεί ότι είναι απολύτως ίδιες οι σχέσεις.

Ένα μεγάλο ποσοστό τελικά, πιστεύει ότι κάθε είδους μακρόχρονη σχέση μοιάζει με γάμο.

Οι Έλληνες πιστεύουν ότι το ζευγάρι έχει καλύτερη επαφή μέσα στον θεσμό του γάμου και πάνω από όλους και όλα, είναι τα παιδιά τους.

Εκείνοι που πιστεύουν ότι διαφέρουν καλύπτουν ένα ποσοστό από 60% έως 65%, πιστεύουν ότι διαφέρουν μόνο στο θεσμικό μέρος, δηλαδή στις διαδικασίες στα νομοθετικά και κληρονομικά. Ακολουθεί ένα υψηλό ποσοστό που θεωρεί ότι διαφέρουν στις οικογενειακές σχέσεις που έχει το ζευγάρι με τις οικογένειες.

Τέλος σε ποσοστά από 30% έως 40% υποστηρίζουν ότι διαφέρουν στις υποχρεώσεις, στην αίσθηση και ύπαρξη ελευθερίας και τέλος στην αίσθηση ασφάλειας και μονιμότητας.

H πρόσφατη μεγάλη έρευνα για τον γάμο στην Ελλάδα της Focus Bari, για το The Real Woman.gr, αποδεικνύει ότι ενώ θεωρούμε άλλο πράγμα τον γάμο και άλλο τη συμβίωση, το 41% των ανδρών που συμμετείχαν στην έρευνα και το 35,6% των γυναικών, αισθάνονται ότι στον γάμο, τον κανονικό, τον παραδοσιακό, υπάρχει καλύτερη επαφή των δυο μελών του ζευγαριού από ότι στις άλλες μορφές σχέσης.

Την ίδια στιγμή που υπάρχουν και εκφράζονται σοβαρές αντιρρήσεις για τον θεσμό που επικυρώνει κοινωνικά και νομικά την αγάπη και τη σχέση του ζευγαριού, άνδρες και γυναίκες από 18 έως 64 ετών σε ποσοστό 38,4% αισθάνονται ότι υπάρχει καλύτερη επαφή μεταξύ των δυο μελών του ζευγαριού, ασφάλεια και ζεστασιά μέσα στην οικογενειακή ομπρέλα, μέσα στον γάμο και στην αξία του. Καλύτερη επαφή από οποιαδήποτε άλλη από τα αναφερόμενα είδη σχέσης.

Μετά τον γάμο επιλέγεται η απλή συμβίωση

Στην ίδια ερώτηση δηλαδή “από την προσωπική σας εμπειρία σε τι από αυτά –στον γάμο–στο σύμφωνο συμβίωσης–στην ελεύθερη σχέση χωρίς συμβίωση–στη συμβίωση, πιστεύετε ότι υπάρχει καλύτερη επαφή μεταξύ των δυο μελών του ζευγαριού, δεύτερη επιλογή μετά τον γάμο, με ποσοστά στους άνδρες 29,9% και στις γυναίκες 33,8% αποτελεί η συμβίωση με υψηλότερα ποσοστά στην ηλικιακή ομάδα 25-43 ετών. Ενώ το 43% θεωρεί τη συμβίωση ως την καλύτερη σχέση για το ζευγάρι, μετά τον γάμο.

Ακολουθεί τρίτη στη σειρά η ελεύθερη σχέση χωρίς συμβίωση με ένα 25,7%. Εδώ είναι πιο επιθυμητή στις ηλικίες 45-54 με ένα 32% ενώ στην ηλικιακή ομάδα από 55 έως 64 ετών, την επιλέγει ένα 26,6%. Προφανώς απελευθερώνονται σε αυτές τις ηλικίες από τα κοινωνικά στερεότυπα και απομακρύνονται από την ιδέα ενός πιο δεσμευτικού πλαισίου.

Μπορεί να είναι και η επιθυμία για μια ελεύθερη σχέση χωρίς συμβίωση στους ήδη παντρεμένους ή και σε χωρισμένους. Γεγονός είναι πάντως ότι η δεκαετία 45-55 ετών στρέφεται θετικά σε μια ελεύθερη σχέση που ο καθένας θα έχει το σπίτι του και σαν απόρροια μιας καλύτερης οικονομικής άνεσης που υπάρχει σε αυτήν την ηλικία.

Το σεξ παθιάζεται με την ελεύθερη σχέση και όχι στον γάμο ή στη συμβίωση

Εκεί όμως που θριαμβεύει η ελεύθερη σχέση χωρίς συμβίωση σε κάθε μα σε κάθε ηλικιακό γκρουπ, είναι αδιαμφισβήτητα στο σεξ.

Στην ερώτηση “συγκρίνοντας τον γάμο, τη συμβίωση, το σύμφωνο συμβίωσης ή την ελεύθερη σχέση χωρίς συμβίωση, σε τι από αυτά πιστέυετε ότι το σεξ και η ερωτική επιθυμία κρατάνε πιο πολύ, το 62,4% απάντησε στην ελεύθερη σχέση χωρίς συμβίωση, με υψηλότερα ποσοστά το 73,8% στην ηλικία 45-54 ετών, ενώ επίσης υψηλά ποσοστά παρουσιάζουν και οι αντίστοιχες ομάδες 55-64 ετών, γεγονός που αποκαλύπτει τη ζωντανή επιθυμία για σεξ στους Έλληνες μεσήλικες.

Επίσης εντυπωσιακά χαμηλά ποσοστά σε όλες τις ηλικίες θεωρούν σημαντική τη συμμετοχή του σεξ σε μια σχέση συμβίωσης ώστε να την κάνει να μοιάζει με γάμο. Είναι σαν το σεξ να το εντάσσουμε αποκλειστικά στην ελεύθερη σχέση και επ’ ουδενί να μη λειτουργεί ούτε στον γάμο ούτε στο σύμφωνο συμβίωσης ούτε ακόμα και στην άνευ συμφώνου συμβίωση.

Σαν να φαίνεται μέσα από την έρευνα ότι ο γάμος στην Ελλάδα δεν έχει σεξ. Η έρευνα δείχνει ότι κυρίως οι μεσήλικες το ψάχνουν αλλού, μακριά από μονιμότητες και υποχρεώσεις.

55-64 ετών σεξ μόνο σε ελεύθερη σχέση ή πώς οι ευθύνες καταστρέφουν την επιθυμία για σεξ

Στην ηλικία των 55-64 ετών, μόνο το 4,4% πιστεύει ότι το σεξ κάνει μια σχέση συμβίωσης να είναι ή να μοιάζει με γάμο, ενώ πιο πάνω η ίδια ηλικιακή ομάδα μας απάντησε το 66,4% ότι το σεξ ζει μόνο στην ελεύθερη σχέση.

Επιθυμία που βρίσκει την πραγμάτωση της στις ελεύθερες σχέσεις χωρίς καμία δέσμευση. Συμπερασματικά θα λέγαμε ότι το σύμφωνο συμβίωσης και ο γάμος στην Ελλάδα έχουν εξαιρετικά χαμηλά ποσοστά στη συντήρηση της ερωτικής επιθυμίας, ενώ η συμβίωση ακολουθεί σαν μια θετική νησίδα της διατήρηρσης της ερωτικότητας του ζευγαριού.

Τελικά το σεξ έχει απόλυτο εχθρό οτιδήποτε το θεσμικό, σε κάθε ηλικία, αλλά ανασταίνεται και διατηρείται ακόμα και σε μεγάλες ηλικίες μέσα σε ελεύθερα σχήματα σχέσης.

Τα παιδιά πάνω από το ζευγάρι και από όλους στον γάμο στην Ελλάδα σήμερα

Τα παιδιά παίζουν και έχουν τον πιο δυναμικό ρόλο στην οικογένεια πιστεύουν οι ερωτώμενοι σε ποσοστά από 43% έως 51% και σε κάθε ηλικιακό γκρουπ.

Η ελληνική κοινωνία δίνει απόλυτη προτεραιότητα στα παιδιά και τους επιτρέπει να παίζουν τον πιο δυναμικό ρόλο, τόσο μέσα στην ίδια την οικογένεια όσο και σε σχέση με τους παππούδες, γιαγιάδες, αδέλφια και φίλους του ζευγαριού.

Αφήνει μάλιστα τα παιδιά να ορίσουν και να καθορίσουν και το ίδιο το ζευγάρι.

Απόδειξη ότι απαντούν με τόσο υψηλά ποσοστά ότι το παιδί έχει τον πιο δυναμικό ρόλο στην οικογένεια.

Οι γονείς λοιπόν πάνω από όλους έχουν τα παιδιά τους. Μαντέψτε ποιος ακολουθεί και έχει τον δεύτερο πιο σημαντικό ρόλο.

Η μαμά του-της και η πεθερά του-της είναι εδώ για πάντα

Μα προφανώς η μαμά της και η μαμά του. Σαν να λέμε οι συμπεθέρες, η πεθερά και μαμά παίζει τον δεύτερο πιο σημαντικό ρόλο και συγχρόνως δυναμικό στη ζωή του ζευγαριού ανεξαρτήτως είδους δέσμευσης. Είναι εξαιρετικά σημαντικό ότι τα ποσοστά που αναφέρονται στη μαμά της-μαμά του είναι ελάχιστα μικρότερα από εκείνα που αποδεικνύουν τη δυναμική των παιδιών στη σχέση του ζευγαριού.

Το ξέραμε θα μου πείτε, γνωρίζαμε ότι η Ελληνίδα μάνα όσο σύγχρονη και απελευθερωμένη να είναι, έναν ρόλο δεν αποποιήθηκε ποτέ, εκείνον της μάνας και αργότερα της πεθεράς.

Ποιας μάνας όμως; Εκείνης της επεμβατικής στη σχέση και στην οικογένεια των παιδιών της. Το αποδεικνύουν οι απαντήσεις των ανδρών που το 43,7% και το 41,2% των γυναικών, υποστηρίζει ότι μέσα σε ένα ζευγάρι μετά τα παιδιά τον πιο δυναμικό ρόλο τον παίζει η μητέρα του-της.

Ακολουθούν όλα τα ηλικιακά γκρουπ να συμφωνούν με αυτόν τον δυναμικό ρόλο που σαφώς για να είναι δυναμικός θα είναι και είναι επεμβατικός.

Πέταξε τον ρόλο της πεθεράς από πάνω σου!

Άρα εμείς οι ίδιες οι γυναίκες, ας πούμε της δικής μου γενιάς που πολλές από εμάς ζήσαμε με πεθερές κέρβερους που είχαν κλειδί του σπιτιού δήθεν για βοήθεια, αλλά τελικά είχαν άποψη για όλα, εμείς λοιπόν αναπαράγουμε τον “δυναμικό μας ρόλο” στις προσωπικές σχέσεις των παιδιών μας σε κάθε μορφής θεσμικής ή όχι συνύπαρξης.

Μα θα μου πείτε οι εποχές είναι δύσκολες και τα νέα ζευγάρια είναι αδύναμα, χρειάζονται την υποστήριξη της οικογένειας. Μεγάλο θέμα αυτό, αλλά οικογένεια είναι και ο πατέρας του-της που δείτε σε πόσο χαμηλά ποσοστά εμφανίζεται ο δυναμικός του ρόλος στο ζευγάρι. Μόνο το 16% των ανδρών και το 13% των γυναικών κάθε ηλικίας, πιστεύουν ότι ο πατέρας του ενός ή του άλλου παίζει κάποιον σημαντικό-δυναμικό ρόλο στη σχέση τους.

Μήπως λοιπόν η πατρική συμμετοχή με τα χαμηλά ποσοστά της, είναι πιο υγιής από εκείνη της μητρικής συμμετοχής με τα πανύψηλα ποσοστά; Στη μόνη ηλικιακή ομάδα που πιστεύει ότι ο πατέρας παίζει ρόλο στη σχέση του ζευγαριού είναι οι 18-24 ετών, ηλικία που προφανώς ακόμα δεν υπάρχει γάμος και μόνιμη σχέση, συνήθως.

Άρα η γυναίκα μάνα, είναι δυνατά παρούσα στη σχέση των παιδιών της και παίζει δυναμικό ρόλο. Δεν ρωτήσαμε εδώ κάτι που από τη ζωή το βλέπουμε να συμβαίνει, δηλαδή ότι η συμμετοχή της μητέρας της γυναίκας, να είναι πάντα πολύ πιο δυναμική σε μια σχέση της κόρης της, για λόγους που η ελληνική κοινωνία έχει άτυπα καθορίσει.

Όπως και να έχει όμως μήπως να το αλλάζαμε κάπως όλο αυτό, δηλαδή να είναι παρούσα η μητέρα του-της, χωρίς να παίζει όμως δυναμικό ρόλο;

Είναι όλα γάμος;

Συνηθίζαμε να λέμε και βλέπουμε να συνεχίζουν και οι νέες γενιές να λένε στα παιδιά τους, θα δεις όταν θα κάνεις δικά σου παιδιά και δική σου οικογένεια, θα κάνεις ό,τι νομίζεις, θα ακολουθήσεις τις δικές σου απόψεις. Έλα όμως τελικά που και όταν τα παιδιά μας κάνουν δική τους οικογένεια, η δική μας οικογένεια καθορίζει τη ρότα της δικής τους οικογένειας.

Στο ερώτημα μας τι κάνει μια σχέση συμβίωσης να είναι ή να μοιάζει με γάμο και τέθηκαν οι εξής εναλλακτικές απαντήσεις: Α)Το κοινό ταμείο Β) Η σχέση με την οικογένεια Γ) Ο χρόνος/τα πόσα χρόνια είναι μαζί Δ)Το σεξ Ε) Η ύπαρξη παιδιών.

Το μεγαλύτερο ποσοστό των απαντήσεων που κυμαινόταν από 47% έως 58% απάντησε η ύπαρξη παιδιών και το αμέσως μετά πολύ υψηλό ποσοστό κατείχε η Β) απάντηση, δηλαδή η σχέση με την οικογένεια και μετά με πολύ χαμηλά ποσοστά όλα τα άλλα.

Οι σχέσεις μας δηλαδή προχωράνε μέσα και βαθιά, ρίχνουν τις ρίζες τους στην πατρική μας ή μητρική μας οικογένεια.

Αυτά δηλαδή τα ωραία λόγια, θα κάνει τη δική του οικογένεια, είναι απλώς θα μεγαλώσει τη δική μας οικογένεια.

Είμαστε τελικά εξαιρετικά παραδοσιακοί στον γάμο, στα παιδιά, στη μητέρα μας και φοβερά φιλελεύθεροι στο σεξ. Άσε που δεν το ευχαριστιόμαστε παρά μόνο στις ελεύθερες σχέσεις σε κάθε ηλικία, αφού σε αυτήν την ερώτηση δεν υπάρχει ποσοστό πάνω από το 15%.

Ο γάμος ποτέ δεν πεθαίνει

Συμπερασματικά ενώ βρισκόμαστε σε ένα εντελώς νέο τοπίο με νέες θεσμοθετημένες μορφές σχέσεων, όπως το σύμφωνο συμβίωσης, τους γάμους ομοφύλων, τις αποδεκτές κοινωνικά ελεύθερες σχέσεις, τη συμβίωση άνευ συμφώνου, εμείς παραμένουμε πιστοί στον χώρο του γάμου σαν ανώτατη σχολή σχέσης και αξία σε οικογενειακό και κοινωνικό περιβάλλον.

Ίσως το μόνο που καταφέραμε συγκριτικά με τον εικοστό αιώνα που τουλάχιστον μέχρι τη δεκαετία του ’70 οι άνθρωποι παντρευόντουσαν για να κάνουν σεξ ελεύθερα και όποτε ήθελαν.

Σήμερα οι απόγονοι εκείνων των πολιτών αισθάνονται καλύτερα να κάνουν σεξ σε ελεύθερες σχέσεις και να συντηρούν τη σεξουαλική τους επιθυμία καλύτερα σε αυτές τις σχέσεις χωρίς καμία υποχρέωση, έναντι οποιασδήποτε άλλης σχέσης.

Επίσης τα παιδιά αποτελούσαν και παίζουν τον κυρίαρχο και πιο δυναμικό ρόλο στην οικογένεια και στο ζευγάρι. Ακολουθεί η μητέρα του-της.

Πόσο νέο τοπίο διαμορφώνουν αυτές οι απαντήσεις αλλά και οι εικόνες που δημιουργούνται, το αφήνουμε σε εσάς να αποφασίσετε!

Ταυτότητα έρευνας:

Οι ερωτήσεις για τον γάμο και το site https://therealwoman.gr/ συμπεριελήφθηκαν στην παρακάτω Πανελλαδική έρευνα της εταιρίας Focus Bari με θέμα «Συναισθήματα, Απόψεις & Social Media: H Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου στην Ελλάδα».

Online συνεντεύξεις μέσω YouGov panel
Δομημένο ερωτηματολόγιο
Πληθυσμός: Άντρες & Γυναίκες 18+ Πανελλαδικά
Αντιπροσωπευτικό δείγμα: 998 άτομα
Διεξαγωγή: Ιανουάριος 2025
Η Focus Bari είναι ο Affiliate Partner της YouGov στην Ελλάδα (www.yougov.com)

Πηγή: Από τη Λίνα Βασιλοπούλου για το www.therealwoman.gr

22 Χρόνια “Λίστα Γάμου”: Έμπνευση και Κομψότητα στον Χώρο Δεξιώσεων Ιφιγένεια

Η φωτογράφιση για το επετειακό τεύχος της “Λίστας Γάμου” ήταν εντυπωσιακή, με μια υπέροχη ομάδα επαγγελματιών που συνεργάστηκαν άψογα, δημιουργώντας  όμορφα αποτελέσματα. Από την αρχή μέχρι το τέλος, η δουλειά όλων ήταν γεμάτη έμπνευση και ενέργεια, αποτυπώνοντας τη μαγεία της ημέρας με απόλυτη αρμονία.

Με 22 χρόνια αδιάλειπτης παρουσίας, το περιοδικό “Λίστα Γάμου” συνεχίζει να αποτελεί πηγή έμπνευσης για κάθε νύφη που ονειρεύεται την τέλεια ημέρα του γάμου της. Στο φετινό επετειακό τεύχος, η καλλιτεχνική επιμέλεια από την Ελευθερία Στεργιοπούλου απογειώνει τη φωτογράφιση, κάνοντάς την μια γιορτή αισθητικής και ρομαντισμού. Η φωτογράφιση πραγματοποιήθηκε στον πανέμορφο χώρο δεξιώσεων Ιφιγένεια, όπου η μαγεία της ημέρας συνδυάστηκε με φυσικά στοιχεία και εκλεπτυσμένη διακόσμηση.

Η διακόσμηση ήταν από το ανθοπωλείο Κεπενού, προσφέροντας μια ατμόσφαιρα γεμάτη φρεσκάδα και φυσική ομορφιά.

Η φωτογράφιση υπογράφεται από τον Μάνο Μπίνιο, ο οποίος με την ευαισθησία και τον δυναμισμό του, αποτύπωσε κάθε μοναδική στιγμή του γάμου. Το μακιγιάζ επιμελήθηκε η Βίλλυ Μουρτά, με looks που ανέδειξαν τη φυσική ομορφιά της νύφης, ενώ τα μαλλιά σχεδιάστηκαν από τη Δήμητρα Δριμάλα, συνδυάζοντας ρομαντισμό και σύγχρονη κομψότητα.

Τα νυφικά της φωτογράφισης προέρχονται από τον Οίκο Νύφη και τη συλλογή της Ειρήνης Πανουτσοπούλου, με φίνα υφάσματα και ρομαντικές λεπτομέρειες που συνδυάζουν την παράδοση με τη σύγχρονη κομψότητα. Τα φορέματα για τις ειδικές περιστάσεις από τον οίκο Ευφραιμίδη και από το καλλιτεχνικό εργαστήρι κόβω -ράβω -δημιουργώ ,αποτελούν ιδανικές επιλογές για κουμπάρες, μαμάδες και καλεσμένες που θέλουν να ξεχωρίσουν.

Ο γαμπρός δεν υστερεί σε κομψότητα, με το ανδρικό κοστούμι του να υπογράφεται από τον οίκο Principe, προσδίδοντας αυστηρότητα και διαχρονικό στυλ στην bridal αισθητική.

Στο τεύχος περιλαμβάνονται επίσης ιδέες για γλυκά και διακόσμηση από επαγγελματίες του χώρου, συνεντεύξεις με ειδικούς και προτάσεις που καλύπτουν κάθε πτυχή της προετοιμασίας του γάμου, από την πρώτη συνάντηση με τους προμηθευτές μέχρι την τελευταία στιγμή συγκίνησης της ημέρας.

Ξεχωριστή πινελιά έδωσε η δημοσιογράφος Κωνσταντίνα Τσίχλα, η οποία συμμετείχε ως νύφη στη φωτογράφιση, φορώντας ένα από τα νυφικά και μεταφέροντας τον ρομαντισμό της ημέρας με φυσικότητα και χάρη.

Το νέο τεύχος της “Λίστας Γάμου” δεν είναι απλώς περιοδικό – είναι έμπνευση και εμπειρία, το πρώτο βήμα στο πιο όμορφο “ναι” της ζωής.

Μπορειτε να ξεφυλλίσετε όλο το περιοδικό εδώ:https://listagamoumag.gr/spring_2025/mobile/index.html#p=1

Γιατί να έχεις μια κούκλα (μανεκέν) για το νυφικό στο δωμάτιο της προετοιμασίας σου;

«Γιατί κάθε νυφικό πριν φορεθεί…. πρέπει πρώτα να αποκαλυφθεί !»

Η μέρα του γάμου σου πλησιάζει και κάθε λεπτομέρεια μετράει. Ένα στοιχείο που πολλοί αγνοούν αλλά κάνει τη διαφορά στην προετοιμασία – και στις φωτογραφίες – είναι μια κούκλα για το νυφικό σου, γνωστή και ως μανεκέν. Αν αναρωτιέσαι γιατί αξίζει να έχεις μία στο δωμάτιο της προετοιμασίας, διάβασε παρακάτω τα σημαντικά οφέλη:

1. Άψογη παρουσίαση του νυφικού σου πριν το φορέσεις

Το νυφικό σου είναι μοναδικό – όπως κι εσύ. Αντί να το κρεμάσεις απλά σε μια πόρτα ή σε μια ντουλάπα, τοποθέτησέ το με προσοχή πάνω στην κούκλα. Έτσι, διατηρεί το σχήμα του και δείχνει εντυπωσιακό, σαν να είναι ήδη έτοιμο για τη μεγάλη στιγμή.

2. Υπέροχες φωτογραφίες

Οι φωτογραφίες από την προετοιμασία είναι γεμάτες συναίσθημα, ομορφιά και λεπτομέρεια. Ένα νυφικό στημένο πάνω σε κούκλα δίνει στο φωτογράφο σου τη δυνατότητα να το αναδείξει όπως του αξίζει – χωρίς να είναι διπλωμένο, τσαλακωμένο ή παραπεταμένο. Το ίδιο ισχύει και για τα αξεσουάρ: πέπλο, ζώνη ή τούλι μπορούν να τοποθετηθούν πάνω της, δημιουργώντας μια ονειρική εικόνα.

3. Λειτουργικότητα και ευκολία

Κατά την προετοιμασία, μπορεί να χρειαστεί να φορέσεις-βγάλεις πρόχειρα κάτι, να δοκιμάσεις παπούτσια ή να γίνουν τελευταίες διορθώσεις στο φόρεμα. Η ύπαρξη της κούκλας διευκολύνει απίστευτα το ντύσιμο χωρίς άγχος ή βιασύνη. Το νυφικό στηρίζεται σωστά και παραμένει καθαρό και προστατευμένο.

4. Πολυτέλεια και στυλ

Η παρουσία μιας κούκλας στο δωμάτιο προετοιμασίας αποπνέει κομψότητα και επαγγελματισμό. Είναι μια μικρή προσθήκη που κάνει μεγάλη εντύπωση, ειδικά αν θέλεις το δωμάτιο να έχει προσεγμένο και αισθητικά όμορφο αποτέλεσμα.

5. Σου δίνει λίγο χρόνο να το απολαύσεις

Βλέποντας το νυφικό σου καλοστημένο, λίγο πριν το φορέσεις, σου δίνει τη δυνατότητα να σταθείς για λίγο και να απολαύσεις τη στιγμή. Είναι μια υπενθύμιση ότι η μέρα που ονειρευόσουν έφτασε – κι εσύ είσαι έτοιμη να τη ζήσεις!

Μια μικρή λεπτομέρεια με μεγάλο αποτέλεσμα

Η κούκλα για το νυφικό μπορεί να μη σου φαινόταν απαραίτητη στην αρχή, αλλά όπως βλέπεις, έχει πολλά πρακτικά και αισθητικά οφέλη. Αν θέλεις η προετοιμασία σου να είναι όσο πιο άνετη και όμορφη γίνεται – και οι φωτογραφίες σου να έχουν κάτι από editorial περιοδικού – σκέψου να προσθέσεις αυτό το μικρό, αλλά μαγικό στοιχείο στο δωμάτιο της προετοιμασίας σου.

📌Bonus tip για τον γαμπρό: Αντίστοιχα, και ο γαμπρός μπορεί να έχει στο χώρο της προετοιμασίας του μια κούκλα για το κοστούμι του. Δεν είναι μόνο πρακτικό – είναι και απόλυτα στιλάτο. Το κοστούμι στέκεται σωστά, δεν τσαλακώνεται, και αναδεικνύεται μαζί με τα αξεσουάρ του (παπούτσια, ρολόι, μανικετόκουμπα) σε ένα σκηνικό που αποπνέει φινέτσα. Η προετοιμασία του αποκτά χαρακτήρα, στυλ και φωτογραφίες που ξεχωρίζουν.

Εχουν πιάσει τα κρύα και πλησιάζουν οι μέρες του γάμου  σας ,καλείτε παρέες σπίτι σας για να κάνετε κους κους και δε ξέρετε τι το ιδιαίτερο να προσφέρετε;Πάμε να δούμε βήμα βήμα την πανεύκολη συνταγή για το πιο αρωματικό  ζεστό κρασί, το Gluhwein!

To Gluhwein είναι ένα ιδιαιίτερο ζεστό κρασί καθώς συνδυάζει την γλυκύτητα μαζί με το spicy που σου χαρίζουν τα μπαχαρικά. Μπορείς να συνδυάσεις ένα ποτήρι Gluhwein φανταστικά με φρούτα και με τυριά.

Ο καλύτερος συνδυασμός του Gluhwein γίνεται με το ροκφορ ή το Blue cheese.

Αν θέλεις όμως το Gluhwein σου ως το κρασί για το κυρίως γεύμα, θυμήσου ότι συνδυάζεται φανταστικα με μια ζουμερή μοσχαρίσια μπριζόλα ή ακόμα και μοσχαρίσιο φιλέτο. Ταιριάζει φανταστικά και με το κοτόπουλο, αλλά αυτό που θα λατρέψεις είναι το Gluhwein με το σουφλέ ζυμαρικών! Είναι το κάτι άλλο!

Επισης τι πιο ιδανικό ως welcome drink στο χειμωνιάτικο γάμο σας!

         Υλικά:

• 1 μεσαίο πορτοκάλι
• 150 γρ νερό
• 50 γρ ζάχαρη
• 10 ολόκληρα γαρίφαλα
• 2 ξύλα κανέλας
• 3 αστεροειδής γλυκάνισους
• 750 ml ξηρό κόκκινο κρασί
• Ρούμι ή αμαρέτο, για σερβίρισμα (προαιρετικό)

Κάνε κλικ εδώ για να δεις το βίντεο:

https://www.instagram.com/reel/DCr356msF-P/?igsh=MTQzaXRkMWRjMmFm